第1部　東洋の占いの基礎　／　1-4

十二支

子・丑・寅……。動物のイメージが強いと思いますが、もとは時間と方位の割り方です。動物は、庶民に覚えさせるために後から当てられました。

暦の神が案内します。十二支は、一年を十二に割り、一日を十二に割り、方位を十二に割ります。占いで使うのは動物ではなく、この割り方のほうです。

動物は後から当てられた

十二支（じゅうにし）は、もともと十二の順序を表すだけの記号でした。一・二・三……と同じで、それ自体に鼠や牛の意味はありません。

動物が当てられたのは中国の漢の時代ごろとされ、文字を読めない人にも順番を覚えてもらうためでした。つまり覚え歌のようなものです。ですから「寅年生まれだから虎のように勇ましい」という読み方は、占いとしては根拠が弱くなります。占いで使うのは、その支が持つ五行・陰陽・季節・方位のほうです。

一日を十二に割り、それぞれに支を当てたものを十二辰刻（じゅうにしんこく）といいます。一刻はいまの二時間です。

真ん中の午（うま）の刻は、いまの十一時から十三時。その真ん中が正午です。 午前・午後という言葉は、この午の刻を境にした呼び方で、今も毎日使われています。怪談に出てくる「丑三つ時」は、丑の刻（一時〜三時）を四つに割った三番目、 午前二時から二時半ごろを指します。

五行の欄を見ると、辰・未・戌・丑の四つが土になっています。この四つは季節と季節のあいだに位置しています。

土が受け渡し役だという五行の性質が、そのまま十二支の配置にも表れています。この四つを四庫（しこ）または四墓と呼び、四柱推命では「ものを溜め込む支」として特別に扱います。

十二支の「月」は、旧暦の月ではありません
表の「月」は、節入り日で区切った月です。たとえば寅月は、 立春（2月4日ごろ）から啓蟄（3月6日ごろ）の前日まで。カレンダーの1月でも旧暦の1月でもありません。ここは間違えやすいので、1-6 暦と節入りで詳しく扱います。

流派によるちがい 支の五行・陰陽・方位の対応は共通です。分かれるのは方位を十二に割るときの角度で、十二支をそのまま30度ずつに割る方法と、九星気学で使う八方位＋十二支の混在（子午卯酉は30度、他は60度）があります。方位を実際に使う場面（吉方位取り）では後者が主流です。

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